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￥29000（税込）
／￥16820（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：UNDQC6161160951 ／メーカー：清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 ／型番：160951156449 ／JANコード：4502158108 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | UNDQC6161160951 |
|---|---|
| メーカー | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 型番 | 160951156449 |
| JANコード | 4502158108 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥16820（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。掛軸 前大徳 戸上明道筆 一行書 「日々是好日」 共箱 C 7546A。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。長さ185㎝ 幅38㎝（表装を含む）共箱。掛軸-1262 日蓮聖人 法華曼荼羅 印刷工芸作品。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。書道 硯 化粧箱入り。奈良県の出身。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛軸 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 「松樹千年翠」 共箱 C 7549A。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。鬼滅の刃 ミニ色紙 時透無一郎。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。中国古美術 印材 鶏血石印材 天然石 BL4-880。安倍晋三 政清人和 揮毫 色紙 内閣総理大臣 縦37.5横34.5cm。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。御木幽石 直筆ポストカード 迎春。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。【李朝？】黎渓石古硯 書道具。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。【まとめ売り】 硯 毛筆 古墨 中国古美術 骨董品。沢田研二 タイガース 直筆サイン色紙。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。清朝時代 臥牛硯 端渓水巖。書道具中国古墨 五石漆煙 飛布山櫵端友氏 63g 時代物。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。時代物 掛け軸 茶道具 骨董品。書道 紅渓石硯。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。アンティーク セルロイド表紙の聖書 2冊セット。66寿山石 貔貅 紅石 印材 印石 篆刻 書道 落款 雅号 箱付き。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。12B 9B 6B 印石 | ||
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| メーカー名 | d76afa | ブランド名 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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